Radhanath Swami o prawdziwym wielbicielu

Owocem duchowej wiedzy jest pokora oraz pragnienie służenia Panu i Jego wielbicielom. Esencja najwyższej wiedzy w stworzeniu - choć bardzo obszernie i bardzo filozoficznie wyjaśniona w pismach objawionych - jest w rzeczywistości bardzo prosta. Prawdziwy wielbiciel to ten, kto nigdy nie wynajduje wad u innych. Pisma nie mówią, że dobrym wielbicielem jest osoba bardzo uczona lub bardzo wyrzeczona. Ten, kto jest pokornym sługą Pana, nigdy nie dostrzeże żadnej wady u kogokolwiek. Z drugiej strony, będzie zawsze widział pozytywną sposobność wyniesienia innych w duchowej świadomości. Jest tak pokorny i delikatny, że nie czuje by miał jakiekolwiek prawo do widzenia wad u innych. Jest to jednym z najistotniejszych symptomów osoby, która doznała przemiany serca i prawdziwie smakuje gloryfikowanie Pana.

Radhanath Swami o powierzchownej wierze

Ludzie nie posiadają realizacji wiedzy Absolutu. Z powodu uwarunkowanego stanu świadomości, ich tendencją jest odnoszenie wszystkiego do własnego doświadczenia. Jest to naturą fałszywego ego - każdą rzecz musi pojąć w oparciu o relatywne doświadczenia zdobyte w tym świecie. To właśnie z tego powodu tak wiele osób ma problem, by tak naprawdę i głęboko wierzyć w Boga. Większość ludzi z religii całego świata mówi, że wierzy w Boga tylko dlatego, że chcą w Niego wierzyć dla poczucia bezpieczeństwa, które taka wiara daje. Boją się, że bez Boga życie stałoby się całkowicie pozbawione celu. Ale w głębi serca oni tak naprawdę nie wiedzą, czy On istnieje czy nie. Nie chcą się do tego przyznać przed sobą, a co dopiero mówić o przyznaniu się przed innymi czy społeczeństwem.

Radhanath Swami o poszukiwaniu przyjemności

Przyjemność jest motywującą siłą w życiu każdego z nas. Jeśli uważnie przeanalizujemy wszystko, co robimy przekonamy się, że naszą motywacją jest pogoń za przyjemnością. Bhagavat-gita opisuje trzy siły materialnej natury: dobroć, pasję oraz ignorancję. Zgodnie z tymi siłami, różne klasy ludzi poszukują przyjemności w pewien określony sposób. Ci, w sile ignorancji szukają jej w odurzaniu się, śnie oraz czynach pełnych gwałtu i okrucieństwa. Ci, w sile pasji poszukują jej gromadząc wielkie fortuny, zdobywając prestiż oraz oddając się czynnościom zmysłowym. Natomiast ci, w sile dobroci doznają przyjemności w działaniu dla dobra innych – w uczuciu, że daje się datki, wyciąga pomocną dłoń dla korzyści innych. Jednak w każdym przypadku poszukujemy tego samego nieuchwytnego celu - przyjemności.

Radhanath Swami o zaakceptowaniu wyrzeczenia

Wyrzeczenie to gotowość przyjęcia niewygód w celu oczyszczenia serca, w służbie dla Boga oraz w służbie dla całej ludzkości. Dopóki osoba nie jest w stanie zaakceptować poświęcenia, czy też niewygody, nie osiągnie nic wielkiego w swoim życiu. Gdy pojawia się kwestia zarabiania pieniędzy dla utrzymania siebie i rodziny, ktoś jest gotowy do podjęcia ogromnych poświęceń. Tylko po to, by wykarmić rodzinę i sprawić, że jej członkowie będą szczęśliwi - ludzie są gotowi uczynić wszystko. Niektórzy mówią, że życie duchowe jest bardzo trudne. Ale życie samo w sobie jest czymś bardzo trudnym. Pytanie, które powinniśmy sobie zadać powinno dotyczyć nie tego, czy coś jest trudne, czy nie – a raczej tego, czy coś jest właściwe, czy też takim nie jest. Jeśli coś jest prawdą, powinniśmy być gotowi uczynić cokolwiek i oddać wszystko w tym celu.

Radhanath Swami o poszukiwaniu szczęścia

Dusza jest wieczna, pełna wiedzy i błogości. Z tego powodu nieustannie szuka nieograniczonej błogości i spokoju. Ale czy odnalezienie tego jest w ogóle możliwe, gdy szuka się poprzez tymczasowy pojazd - ciało, którego przeznaczeniem jest starość, choroby i śmierć? Jakie szczęście może dzielić z innymi? Niektórzy mówią, że do śmierci jest jeszcze daleko. Wciąż jesteśmy młodzi, wciąż jesteśmy silni. Teraz cieszmy się życiem. Nie ma się czego bać. Jednak naturą tego świata jest to, że nic w nim nie jest pewne. Możesz zdobyć tak wiele gwarancji - poprzez agencje ubezpieczeniowe czy w jakikolwiek inny sposób - że wszystko będzie dostarczone, że będziesz chroniony. Ale jak bardzo możesz ochronić się w tym świecie? Na mocy czasu wszystko podlega procesowi zniszczenia. Czas terroryzuje życie każdego.

Radhanath Swami o wielbieniu bóstwa

Pan przyjmuje formę bóstwa po to, byśmy mogli Go dotknąć. Robiąc to zostajemy oczyszczeni pod warunkiem, że czynimy to z właściwym oddaniem i nastrojem służenia. To jest przykład na to, jak Pan jest dla nas życzliwy. Prawdziwy wielbiciel Pana dba o bóstwo - gotuje dla Niego, ubiera Je i kładzie spać. A czy Pan potrzebuje, aby ktoś Go ubierał i Mu gotował? Choć Pan nigdy nie śpi, bóstwo zasypia! Prawdziwy wielbiciel będzie ryzykował swoje życie, aby chronić bóstwo Pana. Ale czy zabójca potężnych demonów i kontroler samego czasu potrzebuje naszej ochrony? To właśnie tak działa bhakti. Bóg rzeczywiście zajmuje pozycję, w której jest w potrzebie, ponieważ to poczucie potrzeby zwiększa nasze uczucie oddania. Pan aranżuje pewne sytuacje w określony sposób, aby osiągnąć maksymalny efekt w oczyszczaniu naszych serc oraz po to, by przywołać w nas uczucie miłości i podporządkowania. Bóstwo Pana ułatwia ten związek miłości.

Radhanath Swami o mleku dla Pana

Powodowany miłością, Pan przyjmuje pozycję podporządkowania. Lubi otrzymywać polecenia od Swego wielbiciela. Gdy Krsna jest głodny, prosi Yaśodę o mleko pomimo tego, że w rzeczywistości jest On przyczyną wszystkich przyczyn. Oznacza to, że jest również przyczyną mleka. Mleko w każdej piersi matki - bez względu na to, czy jest to człowiek, krowa, słoń, wielbłąd czy bawół - istnieje wyłącznie dzięki boskiej aranżacji Krsny. Jest On przyczyną wszystkich przyczyn. Jednak wciąż, powodowany pragnieniem bliskości i miłości jest zależny od Swej matki - Yaśody i płacze, by Go nakarmiła. To jest najwyższym objawieniem Prawdy Absolutnej - ponad etapem wyzwolenia istnieje poufny, ekstatyczny związek miłości pomiędzy Panem a Jego wielbicielami. Miłość ta jest całkowicie transcendentalna wobec materialnych koncepcji. Bez miłości i oddania, nigdy nie będziemy w stanie zrozumieć dlaczego Pan płacze za mlekiem Swojej matki.

Radhanath Swami o ahankara

Oszołomiona dusza pod wpływem iluzji fałszywego ego uważa się za sprawcę czynności. Jednak w rzeczywistości każde działanie w materialnym stworzeniu wykonywane jest przez trzy siły natury. A ponad nimi jest Bóg - kontroler materialnej natury. Zatem chcemy sobie przypisywać zasługi, chcemy osądzać. Jednak gdy Pan zstępuje do tego świata, jest gotów przypisać zasługi tym, o czystych sercach. Czerpie radość z miłosnych związków. Tak jak w historii Pana Ramy - Jego miłość do wielbicieli sprawiała, że na każdym kroku bardziej oddawał zasługi im, niż Sobie. I nawet wtedy, gdy czegoś dokonał tak aranżował całą sytuację, że zdawało się to wynikać to z błogosławieństw Jego wielbicieli. To jest bardzo ważna lekcja ponieważ tym, co trzyma nas w tym świecie jest głęboko zakorzeniona tendencja przypisywania sobie zasług za to robimy i za to czego nawet nie zrobiliśmy oraz obwinianie innych za to co uczyniliśmy. To jest ahankara - fałszywe ego.

Radhanath Swami o świętych uroczystościach

Na całym świecie są miliony osób, które biorą udział w festiwalach. W przypadku większości duchowych świąt, niewiele z tych osób wie dlaczego właściwie to robi. Jest to cechą Kali-yugi, że nawet święte rzeczy zostają postrzegane bardzo powierzchownie. Często zdarza się, że duchowe festiwale każdej z religii stają się bardziej sposobnością do społecznej rozrywki, niż czasem na kultywowanie miłości Boga - celu każdej religii i każdego duchowego święta. Srimad Bhagavatam mówi nam, że bez względu na to jaki wykonujemy zawód lub duchowe praktyki - jeśli ostatecznie nie rozbudzą w nas one głębokiej atrakcji do słuchania, intonowania, służenia i kochania Boga, wówczas umyka nam esencja tych czynności. Po prostu zmarnowaliśmy czas.

Radhanath Swami o naszym największym wrogu

Największym niebezpieczeństwem jest niewiedza odnośnie tego, kim jest twój największy wróg. Kiedy komuś ufasz jak przyjacielowi nie wiedząc, że osoba ta nie życzy ci dobrze i w rzeczywistości jest twoim wrogiem - ktoś taki może wyrządzić bardzo poważną szkodę w twoim życiu. Według pism objawionych, ostatecznym i zarazem pierwszym wrogiem jest ignorancja - avidya. Jest to wróg w przebraniu, a jedynym sposobem na pokonanie go jest uczynienie tego za pomocą wiedzy. Nie jesteśmy świadomi faktu, że jesteśmy świadomością wewnątrz ciała, a nie jego fizycznymi elementami. Gdy świadomość opuszcza ciało - staje się ono martwe. Natura tej świadomości jest najwyższą nauką i najważniejszą formą wiedzy.

Radhanath Swami o wiedzy i służbie

Celem całej wiedzy jest doprowadzenie nas do punktu służby oddania. Dopóki nie zastosujemy tej zasady pokornej służby oddania - cała wiedza, którą gromadzimy jest niczym klejnot na głowie węża - wygląda pięknie, ale jaki jest z niej pożytek? W rzeczywistości klejnot u węża czyni go jeszcze bardziej niebezpiecznym, ponieważ sprawia, że jest on piękny i w ten sposób bardzo atrakcyjny. Pragniemy być z wężem ponieważ posiada wspaniały klejnot. Jednak faktem jest to, że wąż ten jest po prostu pełen jadu i jest tak samo zawistny jak wąż bez klejnotu. Zatem każdy może zdawać się być bardzo wielkim i uczonym świętym, może mówić bardzo elokwentnie na temat pism objawionych i każdy będzie pragnął być w jego towarzystwie. Jednak rzeczywistość może okazać się całkiem inna, gdy taki święty nie przyjął w swoim życiu nastroju pokornej służby.

Radhanath Swami o przemijających manifestacjach

Nie jesteśmy tym ciałem. Jesteśmy wieczną duszą. Żywioły materii - ziemia, woda, ogień, powietrze oraz eter są wieczne, jednak gdy zostają zmieszane - ich manifestacje są tymczasowe. Czasami ziemia, woda i powietrze nabierają kształtu glinianego naczynia. Może on istnieć przez kilka lat do chwili, w której rozłoży się z powrotem w ziemię. Choć forma uległa zmianie - żywioły pozostały dokładnie takie same. Przekształcają się z jednej formy w drugą. W ten sposób materialna natura jest wieczna, tak jak wieczne są również jej składniki. Przemijające są wyłącznie ich specyficzne manifestacje. A my jesteśmy tak szaleni i głupi, że pomimo naszych wzniosłych filozofii, wciąż nie jesteśmy w stanie pokonać przywiązania do przesądu, że jesteśmy najbardziej wulgarnym, najbardziej zewnętrznym przekształceniem tych materialnych składników. Nawet nie zdołaliśmy zrozumieć, że nie jesteśmy zbudowani z ziemi, wody, ognia, powietrza i eteru. Jeśli byłoby inaczej - zrozumielibyśmy, że są one wiecznymi składniki tymczasowego fizycznego ciała, w którym przebywamy.

Radhanath Swami o realizacji pism

Posiadamy najwyższą i najbardziej poufną wiedzę w vedach, Srimad Bhagavatam, która mówi nam, że nie jesteśmy tym ciałem. Powinniśmy porzucić cielesną koncepcję życia. Oczywiście czytamy również o wspaniałych rozrywkach Pana Sri Krsny. Jednak, gdy dochodzimy do tej najwyższej wiedzy o ciele i duszy chcemy ją przeskoczyć, bo przecież słuchaliśmy tego już tak wiele razy. Chcemy nowych smaków, nowego nektaru coraz to nowszych i nowszych tematów z pism. Czujemy, że już to wiemy i słyszeliśmy o tym już tak wiele razy. Teraz przyszedł czas, by posłuchać o czymś innym. Jednak problem polega na tym, że nic nie wiemy. Dlatego ktoś raz za razem musi nam o tym przypominać. Inaczej cała reszta, której się nauczyliśmy zostanie kompletnie wypaczona. Intelektualne zrozumienie pism nie jest tak imponujące dla sadhu. Realizacja manifestuje się poprzez pokorę i oddanie. To jest najważniejszą zasadą.

Radhanath Swami o celu życia

Długość życia nie jest zbyt ważną rzeczą. Pisma objawione mówią, że jedna chwila w pełnej świadomości Prawdy jest lepsza od długiego, długiego życia spędzonego na śnieniu w iluzji. Śri Caitanya Mahaprabhu żył 48 lat, Sankaracarya - tylko 32 lata, a Pan Jezus - 31 lat. Zobaczcie jednak jak wielki wkład wnieśli do tego świata. Zobaczcie dostojność celu ich życia. Obecnie, większość starych ludzi nie wie co ze sobą robić. Grają w karty, rozwiązują krzyżówki, po prostu wegetują pozbawieni celu życia, starając się jedynie dzień za dniem pokonać śmierć. A kto będzie o nich myślał, gdy odejdą? Gdy tylko ich nie będzie, bardzo szybko zostaną zapomniani na kartach historii. Jednak te wielkie dusze - pamiętamy ich nawet po 5000 latach. Inteligentna osoba - mądry mężczyzna lub kobieta - będzie utożsamiać się z naukami pism, będzie wiedziała, że starość i śmierć są problemami, którym trzeba stawić czoło i będzie szukała odpowiedzi na to, jak żyć, by życie to miało jakiś wpływ na społeczeństwo.

Radhanath Swami o mocy i jej źródle

Pan jest sprawcą. Posiada moc, która utrzymuje nas wszystkich. Obdarza nam mocą widzenia, słyszenia, węchu, smaku, poruszania się, mówienia i myślenia. Daje nam wszelkie udogodnienia tego świata. Daje nam również niezależność - wybór w jaki sposób użyjemy to, co od Niego dostaliśmy. Mamy wybór, by użyć tego w służbie dla Niego lub też dla swoich własnych egoistycznych celów. Moc pochodzi od Pana i każdy z nas posiada wybór w jaki sposób ją spożytkować. Jesteśmy tylko instrumentami, marionetkami - pośrednio lub bezpośrednio - ponieważ ta moc ostatecznie pochodzi od Niego. Cokolwiek posiadamy jest Jego darem. Bóg może to jednak również zabrać. Robi to, by udowodnić i dać nam realizację, że te rzeczy nigdy nie należały do nas. Nigdy nie były przeznaczone, byśmy cieszyli się nimi zmysłami, ciałem czy umysłem poprzez kredyt i prestiż, które pojawiają się wraz z rezultatem naszych czynów. Te wszystkie rzeczy istnieją wyłącznie dla przyjemności Boga.

Radhanath Swami o oddziaływaniu modlitw

Gdy wielbiciel obdarzony miłością Boga modli się za kogokolwiek, jest tylko kwestią czasu jak w tej osobie również rozbudzi się ta miłość. Modlitwa posiada tak wielką moc, ponieważ Bóg bardzo kocha Swoich wielbicieli. Nigdy nie pozwala, by ich modlitwy poszły na marne. Dlatego stanie się drogim wielbicielowi - w taki lub inny sposób - jest największą aspiracją naszego życia. Nawet jeśli w naszym sercu jest zawiść, dwulicowość, opryskliwość czy jakakolwiek inna niechciana cecha - gdy tylko przyjmiemy schronienie w Bogu, On przemieni nienawiść w miłość, zawiść we współczucie, a arogancję w pokorę. Jeśli tylko pozwolimy Krsnie tańczyć na naszym języku poprzez szczere intonowanie i sprawimy, że wokół nas będą modlitwy Vaisnavów - te anarthy wewnątrz ulegną przemianie i nastąpi rozbudzenie miłości Boga.

Radhanath Swami o źródle siły

Prawdziwą i jedyną siłą jest siła duchowa ponieważ wszelkie pozorne siły materialne spoczywają na duchowej platformie. Ludzie mogą być silni dzięki swojej wiedzy, z powodu fizycznych mocy, bogactwa, wpływu czy piękna. Ludzie mogą pokonać innych swoją siłą na tak wiele sposobów, jednak żaden z nich nie jest widoczny u martwego ciała. Jakie poczucie humoru, czy moc inteligencji może posiadać martwe ciało? Gdy tylko dusza je opuszcza, ciało jest niczym więcej jak martwą bryłą materii. W rzeczywistości to dusza jest źródłem wszelkiej siły.

Radhanath Swami o rzece miłości

Ganges, od Gangotri do Zatoki Bengalskiej, mierzy tysiące mil. Nic nie jest w stanie powstrzymać nurtu Gangesu - żadna ilość problemów, żadne sytuacje, żadne przywiązania. Podobnie nic nie powinno powstrzymać przepływu uczucia z naszych serc w kierunku Boga. W istocie, ostateczną nauką Gity jest wykonywanie swoich ziemskich obowiązków zgodnie z Dharmą. Krsna wyjaśnia: "Porzuć wszelkie rodzaje religii i podporządkuj się Mnie." Podporządkowaniem na zewnętrznej platformie jest posłuszeństwo wobec polecenia Pana. Jednak wewnętrzną jakością podporządkowania jest kierunek, w którym płynie uczucie z naszego serca. Musimy się modlić, by nasza atrakcja była nieustannie skierowana na Pana, bez rozproszenia na cokolwiek, czy kogokolwiek.

Radhanath Swami o kulturze służby

Czytamy w Mahabharacie, że jako dziecko, Królowa Kunti była bardzo urocza w swym zachowaniu i pomimo bycia księżniczką miała wielki nastrój służenia. Choć posiadała ogromne bogactwa i tak wiele sług, od samego dzieciństwa była zawsze gotowa pokornie służyć. To jest kultura. Kulturą jest uczenie się jak być sługą w miłości, jak być zawsze gotowym zadowalać starszych i wielkie dusze. W obecnych czasach, dzieci są zazwyczaj bardzo samolubne, nieposłuszne i skupione na sobie samych. Pragną posiadać rzeczy i walczyć o nie. Pragną uwagi. Jednak Królowa Kunti aspirowała wyłącznie do pełnienia miłosnej służby dla swego ojca, przyjaciół, a w szczególności dla wielkich sadhu, którzy odwiedzali jej dom. Ten, kto zadowala wielbicieli Pana - wielkie dusze - osiąga wielką fortunę. W rzeczywistości, największą fortuną jest sama służba. Nie powinniśmy aspirować do niczego innego.

Radhanath Swami o wierze i nauce

Naukowe podejście polega na tym, że akceptujemy coś wyłącznie wtedy, gdy mamy jakiś namacalny dowód potwierdzający istnienie tego czegoś. Uwierzę, jeśli mi to pokarzesz. Jeśli nie jesteś w stanie pokazać mi Boga, jeśli nie postawisz Go przede mną, bym Go zobaczył, dotknął, powąchał, posmakował - bezpośrednio doświadczył zmysłami, w jaki sposób oczekujesz, że w Niego uwierzę i pozostanę przy tym naukowcem? Jest to wielki sofizmat, ponieważ w rzeczywistości wszystko co uznajesz za prawdziwe, nie może być potwierdzone poprzez postrzeganie zmysłowe. Akceptujesz to jednak. Gandhi był ojcem Indii. Ale skąd to wiesz? Czy możesz go zobaczyć, czy możesz się z nim spotkać? Nie jesteś wstanie pokazać mi Gandhiego bardziej, niż ja jestem w stanie pokaz ci Boga. W jaki sposób wiesz, że Mahatma Gandhi istniał? Poprzez książki, poprzez osoby, które go znały, poprzez wiarę. Istnieje tysiące razy więcej książek wyjaśniających naturę i historię wydarzeń, w których brał udział Bóg w tym świecie niż ma to miejsce w przypadku Pana Gandhi. Istnieją święci oraz mędrcy we wszystkich tradycjach świata, w całej jego historii, którzy wyjaśniają, że Go spotkali, że Go doświadczyli. Wiara jest częścią naszego życia i podstawą praktycznie wszystkiego co uznajemy za prawdę. I wiara ta opiera się na tym, czego nigdy nie doświadczymy za pomocą naszych zmysłów.

Radhanath Swami o wszechpotężnym czasie

Ciało jest świątynią Boga. Nie należy ono do nas. Myślenie inaczej jest wielką iluzją. Realistycznie patrząc, jeśli coś jest naszą własnością, mamy nad tym kontrolę. Teraz nazywamy to ciało naszym. Czy ktokolwiek chce się zestarzeć, zachorować, czy umrzeć? Jest to na nas wymuszane. Dlatego nie jesteśmy właścicielami tego ciała. To Czas pochłania długość naszego życia, to Jego moc sprawia, że zostajemy eksmitowani z ciała - otrzymujemy wiadomość, że musimy się z niego wynieść za określoną ilość dni. Zatem to Czas jest prawdziwym właścicielem i kontrolerem tego ciała.

Radhanath Swami o rozwiązaniu największego problemu

Za pomocą naszej całej inteligencji i czynów w tym świecie usiłujemy odnaleźć rozwiązania na dotykające nas problemy. Nawet interesy opierają się na próbie zlikwidowania problemów ludzi - uprawiamy pożywienie, by rozwiązać problem głodu, kupujemy pastę do zębów, by rozwiązać problem próchnicy, zakładamy ubrania, by nie być nieprzystosowanym społecznie lub też, by rozwiązać problem chłodu lub gorąca. Przez całe życie czynimy wysiłek rozwiązania różnych problemów, który nas spotykają. Istnieje jednak pewien problem, któremu stawić czoła będzie musiał każdy z nas. Żadna nauka i technologia nie daje jego rozwiązania. Problemem tym jest śmierć.

Radhanath Swami o nauce o Bogu

Wszytko, co kiedykolwiek doświadczyliśmy w naszym życiu dowodzi temu, że coś pochodzi od czegoś. Nauka to logika. Jeśli wszystko pochodzi z czegoś, to czy wszystko może pochodzić z niczego? Założenie, że wszystko pochodzi z niczego jest naukowo niemożliwe, ponieważ wszystko co posiadamy musi pochodzić z obiektu lub mieszaniny obiektów, które mają w sobie wszystkie cechy finalnego produktu. To jest fizyka. Jak coś, co posiada cechy może pochodzić z czegoś, co tych cech nie posiada? Nie ma na to racjonalnego wyjaśnienia. Nie ma w tym naukowego rozumowania. Jeśli coś pochodziłoby od niczego, wówczas nie byłoby Boga. Jeśli jednak wszystko pochodzi od czegoś, wówczas tym czyś musi być Bóg. Jakie cechy posiada to coś? Jaka jest natura tego czegoś? Odpowiedzi na to są wielką nauką.

Radhanath Swami o akcji i reakcji

Każda akcja pociąga za sobą odpowiednią reakcję. Nie ma tu mowy o wyjątkach. Wszystko co podrzucisz do góry spadnie na dół - takie jest prawo natury. Jeśli popełnisz wobec kogoś czyn przemocy, nie jesteś w stanie uciec reakcji. Ta przemoc musi do ciebie wrócić. Dokładnie kiedy i jak to się stanie nie będziesz w stanie dokładnie zrozumieć, jednak będzie to takie samo cierpienie jakie zadałeś. Jeśli rozdajesz jałmużnę, to musi do ciebie wrócić. Nieświadomość prawa nie jest wymówką usprawiedliwiającą jego łamanie. Jeśli włożę rękę w ogień, poparzę się bez względu na to, czy w to wierzę czy też nie. Prawa natury nigdy nie podlegają temu, w co wierzysz. Działają całkowicie niezależnie.

Radhanath Swami o ukierunkowaniu inteligencji

Zanieczyszczenie powietrza i wody, wojny, uprzedzenia i nienawiść na świecie, składowanie w ziemi nuklearnych odpadów, takie straszne choroby jak rak czy AIDS, które rodzą się z niewłaściwego użycia naszych ciał, niszczenie ultrafioletowych warstw ozonu, które chronią nas przed słońcem oraz tak wiele innych niezliczonych problemów - czy przyczyną ich są zwierzęta? Czy stworzyły je żaby i koniki polne? Przyczyną ich wszystkich są istoty ludzkie. Ponieważ ludzie starają się używać mocy rozróżniania do zadowalania swojej niższej natury tak jak robią to owady i inne zwierzęta, przyczynia się to całkowitego chaosu. Stajemy się nieskończenie chciwi, pełni zawiści i pożądania. To, co dzieje się z całą planetą, całe cierpienie istot ludzkich jest tego bezpośrednim rezultatem. Dlatego jest tak bardzo ważne, by używać naszej dobrej inteligencji dla ostatecznego celu życia, którym jest zrozumienie kim jesteśmy.

Radhanath Swami o byciu połączonym

Najwięksi muzycy studiują u wielkich muzyków. Najwięksi artyści studiują u wielkich artystów. Najwięksi lekarze, prawnicy i profesorowie studiują u innych wielkich prawników, lekarzy i profesorów. Zatem dlaczego mielibyśmy traktować życie duchowe tak tanio? By poważnie studiować każde inne zagadnienie poszukujemy nauczyciela, u którego możemy się czerpać nauki. Jednak w odniesieniu do nauki o Bogu myślimy, że wszystko zrozumiemy samemu. Jeśli jesteśmy prawdziwie i głęboko poważni by odnaleźć Boga, Pan w naszym sercu doprowadzi nas do nauczyciela, który pokaże nam drogę. Nawet największe osobistości, które nie potrzebują nauczycieli przyjmują ich tylko po to, by pokazać nam jak jest to ważne. Jezus przyjął Jana Chrzciciela, a Krsna stał się uczniem własnego wielbiciela - Sandipani Muniego, tylko po to, by pokazać światu wagę bycia połączonym z nauczycielem. Gdy prawdziwa wiara obudzi się w naszym sercu, wówczas zrozumiemy kim jest guru.

Radhanth Swami i o pięknie stworzenia

Każdy dźwięk jest manifestacją pochodzącą od Boga, najwyższego źródła, z którego wszystko emanuje. Blask słoneczny emanujący ze słońca jest od niego różny i jednocześnie taki nie jest. Blask słoneczny jest energią, zaś słońce jest źródłem tej energii. Bóg jest źródłem wszystkiego co istnieje. Wszystko w tym stworzeniu jest energią emanującą z tego najwyższego źródła. Jeśli zrozumiesz naturę Boga, będziesz wówczas postrzegać wszystkie Jego energie jako nieróżne od Niego samego. Jednocześnie jednak będziesz widział różnicę. Różnicą tą jest jest, że to jest Jego energia, Jego miłość. Zrozumiesz, że Krsna, czy Bóg jest źródłem tego wszystkiego. Wszystko staje się piękne, gdy postrzegamy to w związku ze źródłem, z którego wyemanowało.

Radhanath Swami - w obliczu porażki

Porażki, nawet te najtrudniejsze, posiadają moc stania się największymi okazjami w naszym życiu. Prawem natury materialnej jest to, że nawet wtedy gdy wkraczamy na duchową ścieżkę jesteśmy uwarunkowani do oczekiwania, że rzeczy muszą dziać się zgodnie z tym, co sobie zaplanujemy. Materialna egzystencja jest świadomością: "Jestem kontrolerem, jestem odbiorcą przyjemności, jestem właścicielem." Z tego powodu jesteśmy bardzo przyzwyczajeni do tego, że rzeczy muszą wydarzyć się tak, jak byśmy sobie tego życzyli. A jeśli coś nie idzie po naszej myśli - w zależności od naszej natury - gniewamy się, jesteśmy mściwi, walczymy, rezygnujemy, doświadczamy depresji, popełniamy samobójstwo, czy też wycofujemy się ze społeczeństwa. Są to różne sposoby postępowania uwarunkowanej duszy w obliczu emocjonalnego kryzysu: "rzeczy nie dzieją się tak jak tego chcę." Teraz, gdy rozpoczęliśmy życie duchowe, wciąż posiadamy te same uwarunkowania. To nie tak, że z chwilą, w której wkroczyliśmy na duchową ścieżkę, stajemy się natychmiast czyści.

Radhanath Swami o cnotliwych świetych

Setki i tysiące świętych i mędrców na całym świecie dzielą pewne wspólne cechy. Są w doskonałej harmonii ze sobą samym. Poświęcili własne życie dla wyniesienia innych. Byli miłosierni, współczujący oraz mówili o Bogu i duszy, która istnieje ponad narodzinami i śmiercią. Czy wszystkie te wielkie osoby ze wszystkich kultur świata są w iluzji? Czy są kłamcami? Czy wszyscy pojawili się po to, by nas oszukać? Wszyscy byli ascetami, nie otrzymywali niczego w zamian na swoją służbę, za poświęcenie w wyniesieniu ludzkości  Dziesiątki i tysiące z nich, na całym świecie, w całej historii - choć dzieliły ich tysiące kilometrów lub lat - nauczali o tym samym. Czy każdy z nich był pod urokiem wiary w coś, co nie istnieje? Jak to jest możliwe, że każdy z nich manifestował te same cechy, które są najbardziej cnotliwe i chwalebne pośród wszystkich cech manifestowanych przez istoty ludzkie w całej historii istnienia? Powinniśmy otworzyć nasze umysły oraz serca i przyjąć możliwość, że to co mówią jest prawdą.

Radhanath Swami - w obliczu śmierci

Śmierć jest nieznanym, jest zagadką i dlatego ludzie się jej boją. Boją się za siebie i za swoich ukochanych. Gdy któryś z nich umiera, sprawia to wiele smutku i zwiększa strach przed własną śmiercią. Ten strach jest złożonym aspektem życia każdego człowieka. Możesz starać się o nim zapomnieć, jednak uda ci się to wyłącznie na krótką chwilę. Możesz chować się przed rzeczywistością własnego przeznaczenia, jednak ostatecznie będziesz musiał stawić jej czoło. Śmierć jest wszędzie wokół nas. W gazetach, w rodzinie, starzejesz się... Dotyka cię to z każdej strony. Stawienie czoła problemowi, staranie się go zrozumieć i rozwiązać jest prawdziwą chwałą istoty ludzkiej. Zamknięcie oczu i ucieczka przed problemem lub ignorowanie go jest niczym więcej jak ignorancją. Większość ludzi, nawet ci najbardziej wykształceni, gdy zbliżają się do tego najważniejszego problemu życia - zamykają oczy, nie chcą o nim myśleć. Nie chcą o nim słuchać ponieważ nie znają jego rozwiązania. Ponieważ wierzą, że życie lub śmierć jest tylko tym, w co pragną wierzyć.

Radhanath Swami o wymianie z Naturą

Obecnie ekologiczne problemy otaczają nas ze wszystkich stron. Dzieje się tak, ponieważ nie szanujemy z wdzięcznością tego, co Bóg daje nam poprzez Matkę Naturę. Natura jest niczym nasza matka. Dostarcza nam wszystkiego, by nas nakarmić i utrzymać. Nie możesz wziąć czegokolwiek od matki nie okazując jej w zamian szacunku. Okazywanie szacunku naszym matkom i ojcom jest jednym z naszych zobowiązań. Natura jest również niczym nasza matka i wszystkie żywe istoty są jej dziećmi. Eksploatowanie jej i nie odwzajemnianie się jej potrzebom jest przyczyną wielkich problemów. Podstawą ich wszystkich jest nasze duchowe zaniedbanie oraz brak właściwej percepcji i uznania dla stworzenia Boga i naszych braci - żywych istot - wokół nas.

Radhanath Swami o istocie życia

Każdy doświadczy śmierci, w taki czy inny sposób. Jest to nieuniknione i ostateczne. A co jest rzeczywiście istotne zanim to się wydarzy? Życie jest czasem, w którym możemy coś zrobić. Jakie wartości pozostawiliśmy po sobie światu? Jaki przykład daliśmy swoim dzieciom i otoczeniu wokół nas? Co tak naprawdę uczyniliśmy, by rozwinąć i pokazać naszą miłość do Boga, dla ludzkości i każdej żywej istoty? Tylko to jest tak naprawdę istotne, ponieważ bez względu na to ile pieniędzy zarabiamy, jakąkolwiek moc i sławę zyskujemy, bez względu na sukces w polityce, te wszystkie rzeczy są niczym fale, bąbelki i piana na powierzchni Gangesu. Wszystko to pojawia się i znika. Nic z tego nie ma prawdziwej wartości. Jednak przebudzenie w wiecznej prawdzie, to jest największym sukcesem życia.

Radhanath Swami o byciu skłonnym, by podążać za Boską Wolą

Prawdziwe bogactwo znajduje się w środku. Ktoś może być miliarderem i wcale nie być szczęśliwym. Jeśli wybudujesz ogromny i piękny drapacz chmur, który nie stoi na solidnych fundamentach, wielka burza  zrówna go z ziemią. Jakakolwiek negatywna sytuacja w życiu może sprawić, że nasze spełnienie i satysfakcja legną w gruzach. Stanie się tak jeśli nie będziemy posiadać mocnego fundamentu połączenia z Boskością, która wynika z używania naszej woli zgodnie z zamysłem Boga. Bóg dał wszystkim żywym istotom wolną wolę, by mogły wybierać pomiędzy tym, co dobre, a ty co złe. Esencją wolnej woli jest to, byśmy wybrali bezinteresowność nad egoizmem, pokorę nad arogancją, szczodrość nad eksploatacją, miłość nad nienawiścią, wybaczenie nad zemstą. Wybieranie tych cech jest podążaniem za wolą Boga odkładając na bok samolubną chciwość, pożądanie, zawiść, złość i arogancję. W taki sposób stajemy się instrumentem woli Boga.

Radhanatha Swami o mistycznej esencji

Bez względu na to, czy jesteśmy żydami, chrześcijanami, muzułmanami, czy nawet ateistami, tendencją ogółu jest to, że używa Boga dla własnej korzyści. Bóg istnieje dla mnie. Gdy czegoś potrzebuję, Bóg jest tym, który to dostarczy. Oczywiście proszenie Boga w potrzebie jest czymś dobrym. Jeśli jestem w niebezpieczeństwie, poproszę Boga o pomoc. Gdy pragnę sukcesu, poproszę Go również. To jest dobre ponieważ rozpoznajemy, że ponad nami istnieje jakaś wyższa, boska moc. Jednak w każdej wielkiej religii istnieje mistyczna esencja, która wykracza poza takie myślenie. Esencją jest miłość i wielu osobom to umyka. Miłość to nie branie. Miłość to dawanie. Każdy mówi: "Boże daj mi to, Boże daj mi tamto, Boże chcę tego i tamtego." Jednak ostatecznie musimy nauczyć się mówić: "Boże, kocham cię. Co mogę Ci dać? Co pragniesz, bym dla Ciebie zrobił?" Takie postępowanie jest wyższą zasadą.

Radhanath Swami o czasie na refleksję

Kierowanie się prawością i wartościami w życiu jest szczególnie ważne w dzisiejszym świecie, w którym jest tak wiele stresu, oczekiwań i pokus. Siedzenie nad brzegiem rzeki i patrzenie na nurt przepływającej wody pozwala zrealizować jedno: jeśli jesteś w rzece, jej prąd będzie rzucał cię w tą i z powrotem. Nie będziesz miał wiele czasu na rozmyślania. Jedną rzeczą, o której będzie w stanie myśleć jest to, że za chwile uderzy cię kolejna fala. Jeśli jednak siedzisz na brzegu, możesz obserwować rzekę bez przywiązania. Podobnie, gdy  zostaniemy odciągnięci przez zewnętrzne czynności oczekiwań życia, możemy stracić z oczu cel, esencję i to dokąd właściwie zmierzamy. Powinniśmy znaleźć czas na to, by stanąć z boku i przemyśleć co jest prawdziwą wartością życia.

Radhanath Swami o doniosłości charakteru

Kim jest wielka osoba? Ludzie adorują ją albo odczuwają wobec niej zawiść. Każdy pragnie stać się kimś wielkim w taki, czy inny sposób. Jednak czym w rzeczywistości jest wielkość? Jakie są prawdziwe cechy wielkiej duszy? Czy wielkością jest posiadanie ogromnej ilości pieniędzy? Niektórzy z najbardziej zdegradowanych ludzi na świecie są milionerami i miliarderami. Widzimy jak bardzo bogate osoby sponsorują terroryzm i okrucieństwo wobec niewinnych. Czy to jest coś wielkiego? Czy wielkością jest sława, bycie dobrym piosenkarzem, tancerzem czy posiadanie pięknego ciała, bycie bardzo silnym, atletycznym i heroicznym? Zgodnie z uniwersalną zasadą wszystkich duchowych ścieżek, wielkością jest zdolność tolerowania prowokacyjnych sytuacji. Robienie show z bycia wielkim jest czymś łatwym, jednak gdy zostaniesz wyzwany, gdy stajesz w obliczu prowokacyjnej sytuacji, wówczas jest to prawdziwy test wartości twojego charakteru.

Radhanath Swami o doświadczeniu, które obdarza pokorą

Wielkim problemem naszego życia jest to, że wszyscy staramy się kontrolować nasze przeznaczenie. Dzisiaj i jutro. Jednak w rzeczywistości nikt z nas nie jest kontrolerem. Istnieją wyższe moce, które każdemu narzucają swoje warunki; kontrolujemy nasze przeznaczenie wykonując codzienne czynności. Takie jest prawo karmy. Jednak czasami nie zawsze mamy kontrolę nad tym, co się nam przydarzy. Ostatecznie wszyscy jesteśmy kontrolowani przez czas. Stracisz swoje piękno, pamięć, fizyczne zdolności. Czy ktokolwiek pragnie się zestarzeć? A czy ktokolwiek jest w stanie powstrzymać ten proces? Życie w tym świecie sprawia, że stajemy się pokorni, gdyż nie jesteśmy jego kontrolerami.

Radhanath Swami o związku z Bogiem

Pan posiada niewyobrażalne moce. Zwykły człowiek może postępować w określony sposób z jedną osobą i zupełnie inaczej z druga, by utrzymać przyjaźń lub osiągnąć jakiś zysk. Indywidualna osobowość każdej istoty ludzkiej jest wielce zróżnicowana. Gdy policjant goni przestępcę jest bardzo ostry i surowy. Natomiast, gdy wraca do domu do dzieci, jest bardzo delikatny, bardzo ciepły i czuły. Zaś, gdy wchodzi pod kontrolę żony, staje się niczym piesek! W taki sposób, jeden człowiek w tym świecie może posiadać wiele, wiele twarzy w zależności od posiadanego w danej chwili związku. Bóg jest najwyższą osobistością. Dlatego Jego niewyobrażalną mocą jest to, że potrafi mieć wyjątkową, indywidualną i personalną relację z każdą z niezliczonych żywych istot. Nie ma dwóch takich samych relacji.

Radhanath Swami o zdrowieniu

Gdy udajemy się na kurację do szpitala, nie stajemy się wolni od choroby natychmiast po wejściu. Zazwyczaj na początku odczuwamy więcej bólu niż wcześniej. Mogą nas rozciąć, zaszyć, wykonać tak wiele bolesnych badań i testów. Gdy tego chcemy, możemy otrzymać rozmaite środki przeciwbólowe. Jest wiele bólu, zakazów i problemów. Zatem, gdy udajemy się do szpitala jako pacjenci, musimy oczekiwać, że przed tym jak się polepszy, będzie jeszcze gorzej. Tak wygląda proces usuwania choroby - restrykcja diety, restrykcja ruchu oraz lekarstwa. Nawet nie wolno ci opuścić szpitala dopóki nie zostaniesz z niego wypisanym. Podobnie jest w przypadku życia duchowego - jest ono niczym szpital na choroby serca. Będziemy musieli doświadczyć wielu trudów, których nie byłoby gdybyśmy pozostali w stanie choroby, gdybyśmy nie starali się wyzdrowieć.

Radhanath Swami o tolerowaniu religijnych różnic

Każdy posiada własną logikę. Ma to miejsce nawet w kręgach religijnych. Każdy ma własne cytaty z pism, poprzez które pokazuje, że jest ścieżką prawdy i światłości oraz to, że nie ma innej drogi poza tą, którą daje. Ja jestem największy, moja religia jest największa i cała reszta jest albo mi podporządkowana albo zła. Jestem Hindusem, Chrześcijaninem, Żydem, Zoroastrianinem, Jainem i ponieważ tym właśnie jestem, to jest najwspanialszą rzeczą. To jest takie wspaniałe ponieważ ja jestem taki wspaniały. Tylko spójrzcie co takie myślenie wywołało na świecie. Przeznaczeniem religii jest postrzeganie każdej żywej istoty na równi. Religia powinna wprowadzić nastrój współczucia i miłości wobec każdego. Jeśli nie kochasz każdego, jako możesz kochać Boga? Jednak rezultat religii w dzisiejszych czasach jest całkowicie przeciwny. Tworzy sekciarstwo, bigoterię oraz nienawiść. W imię Boga, musimy nauczyć się tolerować zawiść w naszym sercu.

Radhanath Swami o dobrym przywództwie

Naszą aspiracją powinna być służba. Przywództwo jest po prostu wspaniałą sposobnością do służenia. Nie powinniśmy być przywiązani do bycia liderem - powinniśmy być przywiązani do służby, którą jesteśmy w stanie pełnić. Czasami ludzie pragną pozycji przywódcy ponieważ uważają, że mogą w ten sposób wykonać wielką służbę dla społeczeństwa. A czasami osoby, które nie mają żadnych inklinacji do bycia liderem zostają powołani do tej pozycji z powodu ich bezinteresownej służby. Tak, to często ma miejsce. Czasami osoba, która posiada najlepsze kwalifikacje do tego, by stać się liderem, nie chce tego. Bez względu na to, czy przewodzimy rodzinie, małemu kręgowi przyjaciół, firmie, czy całemu narodowi - powinniśmy dawać dobry przykład własnym życiem oraz słowami, które mówimy. Widziałem zwykłych sprzątaczy, których charakter i cechy są tak wspaniałe, że można ich uznać za liderów. Prawdziwą rzeczą jest przewodzenie dając przykład wysokich ideałów i wielkiej prawości. Bez względu na to, czy dojdziemy na sam szczyt dziedziny, w której działamy - możemy stać się wielkimi liderami jeśli nasze życie opiera się na wzniosłym charakterze, prawości i oddaniu.

Radhanath Swami o szacunku i zniewadze

Tolerować zniewagę jest bardzo trudno, ale jeszcze trudniej jest tolerować honory. Gdy zostajesz znieważony, możesz się rozgniewać lub wpaść w depresję. Zależy to od osoby i warunków. Niektórzy mogą wyciągnąć miecz i wszcząć wojnę przeciwko tym, którzy ich znieważyli. Z kolei inni mogą usunąć się ze społeczeństwa, udać się do odosobnionego miejsca i płakać w rozpaczy. W rzeczywistości pisma objawione mówią, że dla szanowanej osoby, zniewaga jest gorsza od śmierci. Lecz trudniejszym od tego jest tolerowanie honorów bez stania się dumnym.